kljКазанский лингвистический журналKazan linguistic journal3033-8751Казанский (Приволжский) федеральный университет10.26907/2658-3321.2022.6.3.301-312klj-28Research ArticleФИЛОЛОГИЯ. ЛИТЕРАТУРЫ НАРОДОВ МИРАPHILOLOGICAL STUDIES. LITERATURE OF THE PEOPLES OF THE WORLDОбраз советской России в творчестве Сюй ЧжимоThe Image of Soviet Russia in the Work of Xu Zhimohttps://orcid.org/0000-0003-0571-833XАфанасьевА. С.AfanasevA. S.

Афанасьев Антон Сергеевич – доктор филологических наук, заведующий кафедрой

Казань, Республика Татарстан

Afanasev Anton Sergeevich – Doctor of Philology, Head of Deparment

Kazan, Republic of Tatarstan

a.s.afanasyev@mail.ruhttps://orcid.org/0000-0003-3960-7304ЦзинЛуZingLu

Лу Цзин – соискатель

Казань, Республика Татарстан

Lu Zing – Applicant

Kazan, Republic of Tatarstan

723311545@qq.comКазанский (Приволжский) федеральный университетРоссияKazan Federal (Volga region) UniversityRussian Federation20230812202563301312Copyright © Афанасьев А.С., Цзин Л., 20252025Афанасьев А.С., Цзин Л.Afanasev A.S., Zing L.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.kljournal.ru/jour/article/view/28

Данная статья посвящена восприятию образа Советской России в творческом сознании китайского поэта и эссеиста Сюй Чжимо (1897–1931). Материалом исследования стали его «Заметки из путешествия по Европе» (в первую очередь, эссе «Сибирь» и «Москва»), стихотворения «Сибирь» и «Тростниковая песня (вспоминая Сиху на сибирском пути)». В результате работы над материалом были сделаны следующие выводы. Образ Советской России в творчестве китайского поэта представлен многогранным и противоречивым. В выстраиваемой Сюй Чжимо традиционной для русской философской мысли концепции «Москва – Третий Рим» Россия должна быть страной-мессией. Для создания подобного образа китайский поэт и эссеист использует описание пейзажей бескрайней Сибири и городских локусов (Москва, Иркутск) Особое место в «Заметках из путешествия по Европе» занимает изображение русских церквей. Однако, обнаруживая социальные, культурные и нравственные изменения, которые произошли в результате революции 1917 года (бедность людей, дефицит продуктов и вещей первой необходимости, высокие цены), Сюй Чжимо создал образ Советского государства, которое находится в пограничном социально-политическом состоянии. Будучи патриотом, китайский поэт обеспокоен тем, что если в Китае тоже начнется волна революционных событий, то все негативные последствия революции, которые Сюй Чжио видел в России, и коснутся и его родной страны.

This article is devoted to the perception of the image of Soviet Russia in the creative consciousness of the Chinese poet and essayist Xu Zhimo (1897–1931). The material for the study is his “Notes from a Journey in Europe” (first of all, essays “Siberia” and “Moscow”), poems “Siberia” and “Reed Song (Remembering Sikhu on the Siberian Way)”. The following conclusions were drawn as a result of the work on the material. The image of Soviet Russia in the works of the Chinese poet is presented multifaceted and contradictory. In building Xu Zhimo traditional for the Russian philosophical thought concept of “Moscow – the Third Rome” Russia must be a countrymessiah. To create such an image, the Chinese poet and essayist uses descriptions of landscapes of boundless Siberia and urban locales (Moscow, Irkutsk) A special place in “Notes from a Journey to Europe” is taken by the depiction of Russian churches. However, discovering the social, cultural and moral changes that occurred as a result of the 1917 revolution (poverty of people, shortages of food and necessities, high prices), Xu Zhimo created an image of the Soviet state, which is in a borderline social and political state. As a patriot, the Chinese poet is concerned that if a wave of revolutionary events were to break out in China as well, all the negative consequences of the revolution that Xu Zhimo saw in Russia would also affect his home country.

Сюй ЧжимоСоветская Россия«Записки о путешествии по Европе»эссе «Москва»эссе «Сибирь»пейзажXu ZhimoSoviet Russia“Notes on a trip to Europe”essay “Moscow”essay “Siberia”landscapeReferencesЛоманов А.В. Роль Сюй Чжимо в китайской дискуссии о Советской России. Китай в мировой и региональной политике. История и современность. 2018;(23):336–350.Lomanov A.V. The Role of Xu Zhimo in the Chinese Discussion of Soviet Russia. Kitai v mirovoi i regional'noi politike. Istoriia i sovremennost'. 2018;(23):336–350. (In Russ.)Махинина Н.Г., Насрутдинова Л.Х. Смерть-уход в зеркале русской литературы XI–XXI веков. Казанский лингвистический журнал. 2023;(1):36–46.Makhinina N.G., Nasrutdinova L.Kh. Death-Care in the Mirror of Russian Literature of the XI-XXI Centuries. Kazanskii lingvisticheskii zhurnal. 2023;(1):36–46. (In Russ.)Сесорова А.Д. Синтез документального и художественного в поэме А.Полежаева «Узник» Казанский лингвистический журнал. 2021;(4):487–498.Sesorova A.D.Synthesis of documentary and fiction in A. Polezhaev's poem “The Prisoner”. Kazanskii lingvisticheskii zhurnal. 2021;(4):487–498. (In Russ.)Тугулова О.Д. Образ матери в женской поэзии Китая «нового периода». Казанский лингвистический журнал. 2023;(2):165–175.Tugulova O.D. The image of the mother in Chinese women's poetry of the “new period”. Kazanskii lingvisticheskii zhurnal. 2023;(2):165–175. (In Russ.)Сафина Г.Ф., Идиатуллина Л.Т. Образы-символы «крылья», «птица» в татарской женской поэзии 1980–2010-х гг. (на примере лирики Л. Шагирзян). Казанский лингвистический журнал. 2022;(2):147–157.Safina G.F., Idiatullina L.T. Images-symbols “wings”, “bird” in Tatar women's poetry of 1980-2010s (on the example of lyrics by L. Shagirzyan). Kazanskii lingvisticheskii zhurnal. 2022;(2):147–157. (In Russ.)Сюй Чжимо. Сибирь. URL: https://magazeta.com/translate-xuzhimo [дата обращения: 25.02.2023].Siui Chzhimo. Siberia. URL: https://magazeta.com/translate-xuzhimo (accessed: 25.02.2023). (In Russ.)Поэзия эпохи Тан (VII–X вв.). М.: Художественная литература; 1987.The poetry of the Tang dynasty (7th –10th centuries). Moscow: Khudozhestvennaia literature; 1987. (In Russ.)Белый А. Символизм как миропонимание. М.: Республика; 1994.Belyi A. Symbolism as worldview. Moscow: Respublika; 1994. (In Russ.)Алексеев И.А., Смирнов С.В. Эссе Сюй Чжимо «Москва» из «Заметок о путешествии в Европу» (1925). Уральское востоковедение. 2021;(11):90–102.Alekseev I.A., Smirnov S.V. Xu Zhimo's essay “Moscow” from “Notes on a Journey to Europe” (1925). Ural'skoe vostokovedenie. 2021;(11):90–102. (In Russ.)徐志摩 我知道我的康桥 合肥 安徽科学技术出版社 2018. 219页。(Сюй Чжимо. Я знаю свой Кембридж. Хэфэй: Аньхойское научно-техническое издательство; 2018. 219 с.) (на кит. яз.).徐志摩 我知道我的康桥 合肥 安徽科学技术出版社 2018. 219页。(Siui Chzhimo. I know my Cambridge. Khefei: An'khoiskoe nauchno-tekhnicheskoe izdatel'stvo; 2018) (In Chin.)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.